
Lilith
“Burney-Relief”, Terrakotta
Erste bildliche Darstellung der Lilith
2025-1950 v.Chr.
Lilith (babylonisch: Lilitu, “Windgeist”, hebr.: לילית, „Die Nächtliche“) ist eine Göttin aus der babylonischen Mythologie. Im alten Orient wird sie mit einem weiblichen Mischwesen gleichgesetzt. In späteren Zeiten wird Lilith meist geflügelt dargestellt.
Lilith in der Bibel
In der Bibel wird der Name Lilith nur einmal genannt. Im Buch Jesaja wird in einer prophetischen Rede die Verwüstung Edoms geschildert, und dass auf seinen Ruinen Tiere und andere Wesen hausen werden, darunter auch Lilith: “Da treffen Wüstentiere mit wilden Hunden zusammen, und Bocksdämonen begegnen einander. Ja, dort rastet die Lilit und findet einen Ruheplatz für sich.” (Jes 34,14 ELB). Andere Bibelübersetzungen, wie zum Beispiel die Lutherbibel übersetzen Lilit mit “Nachtgespenst” und die Neue Welt Übersetzung mit “Nachtschwalbe”.
Lilith im Judentum
In talmudischen Quellen des Judentums aus dem 3. bis 5. Jahrhundert nach Christus geistert Lilith als Nachtdämon umher und wird erst ab dem 9. Jahrhundert zu Adams erster Frau erhoben.
Eine jüdische Legende aus dem 9./10. Jhr. erzählt folgendes:
Als Gott Adam erschaffen hatte stellte er fest: “Es ist nicht gut, dass der Mensch alleine sei”. So erschuf er ihm eine Gehilfin und zwar ebenso aus der Erde, wie er es bei Adam getan hatte. Diese erste Frau ward Lilith (hebräisch: die Nächtliche) geheissen. Doch diese war mit der ihr zugedachten Rolle nicht einverstanden und beschwerte sich, als Adam beim Geschlechtsverkehr oben liegen wollte, weil er der spendende Himmel und sie die empfangende Erde sei: “Warum soll ich unten liegen? Bin ich nicht ebenso aus Erde geschaffen, wie Du? Und bin ich deshalb nicht ebenso viel wert wie Du?” Als sie aber sah, dass sie Adam nicht überwältigen konnte, sprach sie den unaussprechlichen Gottesnamen aus, erhob sich in die Luft und verließ Adam. Dieser sprach zu Gott: „Herr der Welt, die Frau, die Du mir gegeben hast, ist von mir gegangen.” So schickte Gott drei Engel zu Lilith, auf dass diese sie zurückbrächten und ihr sagten: “Gott hat beschlossen, wenn Du zurückkehren willst, ist es gut. Wenn nicht, musst Du es ertragen, dass zu Deiner Strafe, jeden Tag hundert Kinder durch Dich sterben müssen.”
Die drei Engel suchten nach Lilith, wie Gott es ihnen aufgetragen hatte und fanden sie schliesslich in eben jenem reissenden Wasser, welches später die Ägypter verschlingen sollte. Dort hatte sich Lilith Dämonen zu Liebhabern genommen und gebar 100 Kinder an einem Tag. Die Engel überbrachten ihr den Befehl Gottes. Doch Lilith weigerte sich, mit ihnen zurückzukehren. Da sagten die Engel zu ihr: “Wir müssen dich in diesem Wasser ertränken.” Aber sie bat und sagte: “Lasst mich, denn ich bin dazu geschaffen worden, kleine Kinder zu verderben. Wenn es ein Knabe ist, werde ich acht Tage, wenn es ein Mädchen ist, werde ich zwanzig Tage Gewalt über das Kind haben.” Als sie ihre Worte hörten, drängten die Engel Lilith noch mehr, dass sie ihnen gehorche. Da sagte Lilith zu den Engeln: “Ich schwöre euch im Namen des lebendigen und großen Gottes: Wenn ich eure Namen auf einem Amulett geschrieben sehen werde, dann werde ich das Kind nicht schädigen.” Die Namen der Engel sind: Sanvai, Sansanvai und Semangloph.
Seither spielt Lilith in der jüdischen Magie/Mythologie eine wichtige Rolle wie auch im Zohar und in der Kabbalah, wo sie als der letzte Engel der zehn unheiligen Sephiroth beschrieben und gefürchtet wird; denn der Legende nach wurden alle Kinder der Lilith getötet, da sie sich mit der Flucht aus dem Paradies Gottes Willen widersetzte.
Man sagt, Lilith raube aus Vergeltung nachts die Kinder der Menschen aus ihren Krippen und töte sie. Um sich davor zu schützen, befestigten die Menschen früher Pentagramme an den Krippen, auf denen die vier Flüsse des Paradieses, sowie die Namen der Engel Sanvai, Sansanvi und Semangloph, die Lilith einst im Auftrag Gottes jagten und ihre Kinder mordeten, zu sehen waren. Sie soll sich als Succubus den männlichen Samen aneignen, die Männer töten oder sie krank machen. Im ‘Sefer Chassidim’ (um 1200) sitzt sie als lauerndes Gespenst auf Bäumen, von deren Zweigen dann Blut tropft.
Weitere Info’s:
jewishchristianlit.com
Lilith aus feministischer Sicht
Es gibt aber auch noch eine ganz andere Version der Geschichte Liliths, wo sie als emanzpierte und versöhnungsbereite Frau dargestellt wird und nicht als blutrünstiges Monster wie oben: Für eine Versöhnung mit Lilith – Marianne Wallach-Faller
Lilith wurde im Feminismus zum Symbol und die ersten Frauenbuchhandlungen und Frauencafés nannten sich oft Lilith. Auch als weiblicher Vorname wurde Lilith beliebt. In Lilith sehen einige Menschen die Gegenheldin zu der biblischen Eva, die in der patriarchalen Tradition stehe. Der Lilithmythos symbolisiere die Selbständigkeit der Frau und den Versuch der Männer, diese mittels einer höheren Autorität zu unterdrücken. In der Psychologie stehen sich hier zwei scheinbar gegensätzliche Eigenschaften der Frauen gegenüber – Sinnlichkeit, Leidenschaft, Sexualität (Lilith) und Mütterlichkeit, Bescheidenheit, Folgsamkeit (Eva).

Lilith – seriykotik1970 at flickr.com
Liturgy for Lilith
From Cosi Fabian, mythologist, writer and sex activist.
I am Lilith, Grandmother of Mary Magdalene
I am Lilith, whose sexual fire was too hot for God.
I am Lilith, the First Woman, who chose the rage of exile over the cancer
Of servitude.
I am Lilith, Mother to the Mother-less.
I am Lilith, whose blood covers the moon.
I am Lilith, standing on owl’s claws at a woman’s crossroads.
I am Lilith, the Whore in the gateway of the Temple.
I am Lilith, whose serpentine tongue caused Eve to laugh, and pick the
apple!
I am Lilith, Revolving Sword of Flame – scorching hypocrisy from truth’s
white bones.
I am Lilith, free-moving in the Wilderness.
I am Lilith, spirit of night and air.
I am Lilith, in whose dark caves transgressors find sanctuary.
I am Salome.
I am Morgan le Faye.
I am the Queen of Shayba –
My hair is black, and I am ‘dark but comely’,
(Solomon sang my song!).
My hair is red and my skin, ivory.
I am Eve’s big sister.
I am Lilith, Mother to the motherless.
I am Lilith, whose sexual fire was too hot for God.
I am Lilith, living in the Shadow.
Waiting. For you.






















































WORTE DEINES SCHUTZENGELS


























Relic that contains a piece of the Veil of the Blessed Virgin Mary.
Relic from St.Francis of Assisi.




































