Oratorio dei Pellegrini, Via San Francesco, Assisi (Photo Barbara-Paraprem)
Oratorio dei Pellegrini, Via San Francesco, Assisi
Photo © Barbara-Paraprem


“What we call “I”
is just a swinging door which moves
when we inhale and when we exhale.”

Shunryu Suzuki
in: Zen Mind, Beginner’s Mind





Dreamers, sleepwalkers,
in a land of shadows and chimeras,
Buddhas, who seek the Buddha,
yearners, strugglers, dying persons.
Still with the last breath
hovered around from mists,
through the woods the morning star shines,
the red blood flows out of the heart,
that there beats and will beating eternally.
Dreamers, sleepwalkers,
sparks of light from nowhere,
like lightnings flashing through the universe,
again go out in the nowhere,
which lays its blackness comforting and motherly
yet at the last sigh around us.
Life, which, forgetting itself,
sees itself in the empty mirror
and doesn’t know, that the mirror
is in every fiber of its being
- not here or there
and beyond the great gate of the here,
through which it becomes itself
on the middle of the threshold a gateless gate.
Dreamers, sleepwalkers,
- A thunderclap!
A fall from heaven to earth!
A cry from earth to heaven!
An inconceivable moment of glory!
And only peace – unpronounceable holy…


Barbara Paraprem – 23.4.2014





Träumende, Schlafwandler,
in einem Land der Schatten und Chimären,
Buddhas, die Buddha suchen,
Sehnende, Ringende, Sterbende.
Noch mit dem letzten Atemzug
von Nebeln umschwebt,
durch den Wald der Morgenstern leuchtet,
das rote Blut aus dem Herzen fliesst,
dass da schlägt und schlagen wird ewiglich.
Träumende, Schlafwandler,
Lichtfunken aus dem Nirgendwo,
wie Blitze das Universum durchzuckend,
wieder verlöschend im Nirgendwo,
das tröstend und mütterlich seine Schwärze
noch beim letzten Seufzer um uns legt.
Leben, das sich, sich selbst vergessend,
im leeren Spiegel erblickt
und nicht weiss, dass der Spiegel
in jeder Faser seines Seins ist
- nicht da oder dort
und jenseits vom grossen Tor des Hier,
durch dass es mitten auf der Schwelle
selbst zum torlosen Tor wird.
Träumende, Schlafwandler,
- Ein Donnerschlag!
Ein Sturz vom Himmel zur Erde!
Ein Aufschrei von der Erde zum Himmel!
Ein unfassbarer Moment der Herrlichkeit!
Und nur noch Frieden – unaussprechlich heilig…


Barbara-Paraprem – 23.4.2014


Sorrowful Buddha

© Barbara-Paraprem

A woman was arrested in Sri Lanka because she has a Buddha tattoo which isn’t even indecent!

BBC News

smilie kopftipp 2

800   RAINBOW PUKING UNICORN - 17.4.2014


I was in a other big “Book Temple” in Zurich, and I confess: again in a part of it with – although not solely – esoteric … uh … “toms”, along with serious literature. I couldn’t help but have looked at some oracle cards, including one with “Unicorn Cards”, hahaha. When I asked at the information for other books by this author and two teen girls standing there, that went just barely, although just there a little embarassing. Anyway, I read then a little in two books about unicorns and was very amused. One of them was about so-called “UNICORN ANGEL HUMANS”, a very special “specie” of “highly spiritually developed people”. Just some of the features of these which have been mentioned therein:


- No deception
- No self-glorification
- No strategy
- No logical maneuver for their own well
- No tricks
- No shammed roles
- No badinages
- No selfish motives
- No whining or complaints

Shit. All hopes of spiritual promotion smashed. I am and will be no Unicorn Angel Human. Rofl…


Auf Deutsch: Weiterlesen »

I was in Zurich in a … er … esoteric shop. Just a wild mix of various books and other things, most of them “pretty strange”, hahaha, although “serious literature” is available there. In the past I was getting there already several times in and out – without buying something. Somehow, I think to myself at the one or other book or article: ” Oh, how pretty!” or “Interesting!”, but immediatly too: “Do I really need that to be happy? The power comes from myself, not from the book, movie, incense holder, figure, etc. – and certainly not from this or that bottle, which is supposedly “charged” with “angel energy”. Angel energies, tree energies, high-master-energies, “blah-blah-energies”, “what-knows-god-energies”, hahaha, pressing a button to spray – madder can’t be. And all, of course, for hefty prices. Well, they also carry a shelf full of Zen literature. At least. I like to open a book random somewhere in the middle. Sometimes then they talk to me. Or not.

Like this green one below, for example:

Bücher 3

Book title: “The Earth speaks: I’m with You!” I had not touched it. Just did not interested me. But I had to laugh out loud about the title. But worse was yet to come:

Seelentor Essenzen 1b

“Pressed Buddha” (- my description, Buddha picture on the white bottle) – for spraying directly! “Soulgate Essences” are the bottles called, for “only” 50 francs, refill 35.-

Well: own fault that I have visited the store again. The stand with reduced books before the entrance should have warned me:

Bücher 2

Book title: “Strengthening of the Ego – The second Birth of the Self-Realization”. By god: Strengthening of the Ego! At that be born again – so to say the (book-) hell of every Buddhist…

When I left the store almost: A little girl at the postcard stand, that was holding a whole bunch of postcards in his little hands, with a photo of two fishes. I had a little chat with her. Then I bent down to her and have said goodbye. That was the best of everything. And priceless, respectively completely free.


Auf Deutsch: Weiterlesen »

A big surprise for newly married couple Chris and Leah O’Kane from Father Rey Kelly: A cover version of the Song “Hallelujah” from Leonard Cohen. Awesome, hahaha!
smilie tschacka

“The Cross on the Way”,
and in the Middle the Door to the Underworld (Manhole cover)… ;)

Cross on the Way (Foto Barbara-Paraprem)



Prayers in a Secondhand Shop…

Secondhand shop 2 (Foto Barbara-Paraprem)



Secondhand shop 5 (Foto Barbara-Paraprem)


Crosses – 5 francs, 20 francs…

Secondhand shop 7 (Foto Barbara-Paraprem)


“About the prices You can discuss”…

Secondhand shop 3 (Foto Barbara-Paraprem)


One-handed Jesus
next to a beer stein…

Secondhand shop 6b (Foto Barbara-Paraprem)



Zafu Zombie

Word of the Day:



Found here:



It has inspired me, so I have created this
“Zafu Zombie Smilie”, hahaha:


799   ZAFU ZOMBIE - 9.4.2014


Burning Man

798   BURNING MAN - 9.4.2014
© Barbara-Paraprem

…oder: Küsse des Hasses, hahaha…


Google Translator

smilie cry


Yay! Wheelchair-accessable stairs!!!
(wheelchair sign in the lower right corner of the door to a shop)

Juhu! Eine rollstuhlgängige Treppe!!!
(Rollstuhlzeichen in der rechten unteren Ecke der Türe zu einem Laden)

smilie kopfpatschsmilie kopftipp

Shop (Photo Barbara-Paraprem)
Photo © Barbara-Paraprem

Confiserie (Photo Barbara-Paraprem)
© Barbara-Paraprem


Window at a pastry shop… What is this trying to tell us?
Schaufenster einer Confiserie… Was will uns das sagen?
smilie frag

murks nein danke

The web adress: “kludge-no-thanks.de”
The error message in the browser window: “Error establishing a database connection”
My comment regarding the web adress: “Hahaha, you must be joking!”


smilie guck

I’m sitting in the train into the city and listen through headphones different versions of the Heart Sutra. Next to me, a group of young people. Suddenly, I hear them talk about Buddhism. Unfortunately, not everything noticed clearly from the beginning. One: “Buddha is not a God!” The other: “In Buddhism they believe in no God!” Aha. Well… there are many sects of Buddhism, and, shall we say, “many deities” in it. But what they meant exactly when they was saying “God”? And I also wondered what they actually have in mind about Buddha in this moment: The human named Siddhartha, or something else? For me, Buddha is nothing else than that, what Jesus embodied too. Anyway replied a third party to the previous sentences: “But they believe in karma in Buddhism. Karma is a higher power.” Jeez! A HIGHER POWER. Wow. And what is the lower??? *smirk* I would like to keep on listening, if we had not arrived in the city and got off the train.

smilie frag

Ich sitze im Zug in die Stadt und höre über Kopfhörer verschiedene Versionen des Herz Sutras. Neben mir eine Gruppe von jungen Leuten. Plötzlich höre ich, wie sie über Buddhismus diskutieren. Leider nicht alles von Anfang an genau mitbekommen. Der eine: “Buddha ist kein Gott!” Der andere: “Im Buddhismus glaubt man an keinen Gott!” Aha. Nun… es gibt viele Richtungen des Buddhismus, und, sagen wir mal, “viele Gott-heiten” darin. Aber was meinten sie wohl, wenn sie “Gott” sagten? Und ich fragte mich auch, was sie in diesem Moment sich eigentlich unter Buddha vorstellen: Den Menschen namens Siddharta, oder etwas anderes??? Für mich ist Buddha nichts anderes wie das, was auch Jesus verkörperte. Jedenfalls entgegnete ein Dritter auf die vorherigen Sätze: “Aber an Karma glaubt man im Buddhismus. Karma ist eine höhere Kraft!” Ui! Eine HÖHERE KRAFT. Wow. Und wie lautet die niedrigere??? *grins* Ich hätte gerne noch weiter zugehört, wenn wir nicht in der Stadt angekommen wären und aus dem Zug ausgestiegen.

A nun at a talent show…
And how the sisters in the background cheering, haha …

Eine Nonne an einer Talentshow…
Und wie die Mitschwestern im Hintergrund jubeln, haha…



Don’t mistake for the Rorschach Test, one of the most widely used projective, psychological tests!

Please feel free to leave Your interpretive non-interpretations in the comment box!



- Card 1









- Card 2









- Card 3









- Card 4









- Card 5









- Card 6









- Card 7









- Card 8


Jesus et la Samaritaine (Etienne Parrocel, 1696-1775, commons.wikimedia.org)
Jesus et la Samaritaine
Etienne Parrocel, 1696-1775



Give me to drink !

Jesus therefore, being wearied with his journey, sat thus on the well; and it was about the sixth hour. There cometh a woman of Samaria to draw water. Jesus saith unto her: Give me to drink! For his disciples were gone away unto the city to buy meat. Then saith the woman of Samaria unto him: How is it that thou, being a Jew, askest drink of me, which am a woman of Samaria? for the Jews have no dealings with the Samaritans. Jesus answered and said unto her: If thou knewest the gift of God, and who it is that saith to thee, Give me to drink; thou wouldest have asked of him, and he would have given thee living water. The woman saith unto him: Sir, thou hast nothing to draw with, and the well is deep; from whence then hast thou that living water? Art thou greater than our father Jacob, which gave us the well, and drank thereof himself, and his children, and his cattle? Jesus answered and said unto her: Whosoever drinketh of this water shall thirst again; But whosoever drinketh of the water that I shall give him shall never thirst; but the water that I shall give him shall be in him a well of water springing up into everlasting life. The woman saith unto him: Sir, give me this water, that I thirst not, neither come hither to draw. Jesus saith unto her: Go, call thy husband, and come hither. The woman answered and said: I have no husband. Jesus said unto her: Thou hast well said, I have no husband. For thou hast had five husbands and he whom thou now hast is not thy husband. In that saidst thou truly. The woman saith unto him: Sir, I perceive that thou art a prophet! Our fathers worshipped in this mountain; and ye say, that in Jerusalem is the place where men ought to worship. Jesus saith unto her: Woman, believe me, the hour cometh, when ye shall neither in this mountain, nor yet at Jerusalem, worship the Father. Ye worship ye know not what: we know what we worship; for salvation is of the Jews. But the hour cometh, and now is, when the true worshippers shall worship the Father in spirit and in truth; for the Father seeketh such to worship him. God is a Spirit, and they that worship him must worship him in spirit and in truth. The woman saith unto him: I know that Messias cometh, which is called Christ; when he is come, he will tell us all things. Jesus saith unto her: I that speak unto thee am he.

John 4, 6-26



Gib mir zu trinken !

Da nun Jesus müde war von der Reise, setzte er sich also an den Brunnen; es war um die sechste Stunde. Da kommt eine Frau aus Samaria, um Wasser zu schöpfen. Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken! Denn seine Jünger waren in die Stadt gegangen, um Speise zu kaufen. Nun spricht die samaritische Frau zu ihm: Wie begehrst du, ein Jude, von mir zu trinken, die ich eine Samariterin bin? Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du die Gabe Gottes erkenntest und wer der ist, der zu dir spricht: Gib mir zu trinken! so würdest du ihn bitten, und er gäbe dir lebendiges Wasser! Sie spricht zu ihm: Herr, du hast ja keinen Eimer, und der Brunnen ist tief; woher hast du denn das lebendige Wasser? Bist du größer als unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gegeben und selbst daraus getrunken hat, samt seinen Söhnen und seinem Vieh? Jesus antwortete und sprach zu ihr: Jeden, der von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten; wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, den wird in Ewigkeit nicht dürsten, sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm zu einer Quelle von Wasser werden, das bis ins ewige Leben quillt. Die Frau spricht zu ihm: Herr, gib mir dieses Wasser, damit ich nicht dürste und nicht hierher kommen müsse, um zu schöpfen! Jesus spricht zu ihr: Gehe hin, rufe deinen Mann und komm her! Die Frau antwortete und sprach: Ich habe keinen Mann! Jesus spricht zu ihr: Du hast recht gesagt: Ich habe keinen Mann. Fünf Männer hast du gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann. Da hast du die Wahrheit gesprochen. Die Frau spricht zu ihm: Herr, ich sehe, daß du ein Prophet bist! Unsere Väter haben auf diesem Berge angebetet; und ihr sagt, zu Jerusalem sei der Ort, wo man anbeten solle. Jesus spricht zu ihr: Weib, glaube mir, es kommt die Stunde, wo ihr weder auf diesem Berge, noch zu Jerusalem den Vater anbeten werdet. Ihr betet an, was ihr nicht kennt; wir beten an, was wir kennen; denn das Heil kommt von den Juden. Aber die Stunde kommt und ist schon da, wo die wahren Anbeter den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten werden; denn der Vater sucht solche Anbeter. Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten. Die Frau spricht zu ihm: Ich weiß, daß der Messias kommt, welcher Christus genannt wird; wenn dieser kommt, wird er uns alles verkündigen. Jesus spricht zu ihr: Ich bin es, der mit dir redet!

Johannes 4, 6-26



The Woman of Samaria at the Well (James Tissot, between 1886 and 1894, commons.wikimedia.org)
The Woman of Samaria at the Well
James Tissot, between 1886 and 1894


Woman at the Well (Carl Heinrich Bloch, commons.wikimedia.org)
Woman at the Well
Carl Heinrich Bloch


No Interpretation

Let’s allow ourselves the blessing,
not always have to interpret everything,
especially not in a way,
that put us in a state of turmoil.


Gönnen wir uns doch das Geschenk,
nicht immer alles deuten zu müssen,
schon gar nicht auf eine Weise,
die uns in Aufruhr versetzt.




Intimacy with oneself means,
look at oneself,
just may appear.
It means not
to look better
or become more aware,
because everything, as well as it is,
is perfect.
Perfect does not mean
without pains,
without fights,
without darkness,
or nothing more to do.
Perfect means only
to recognise what is,
even the hell.
Then it may
become actually the heaven.
There is no bigger intimacy
as the love to oneself,
which yet don’t exercises violence
toward the biggest hatred.
Then becomes the heart so wide,
that it embraces everything,
even the “do not want to embrace”,
this and that death overcoming.
However, overcoming means only:
be in the midst of it,
live it through and carry through.





Intimität mit sich selbst heisst,
sich selbst anschauen,
was auch immer
sich gerade zeigen mag.
Es heisst nicht
besser hinschauen
oder bewusster werden,
denn alles, so wie es ist,
ist perfekt.
Perfekt meint nicht
ohne Schmerzen,
ohne Kämpfe,
ohne Dunkelheit,
oder nichts mehr tun.
Perfekt meint nur
anerkennen, was ist,
selbst die Hölle.
Dann mag sie sogar
zum Himmel werden.
Es gibt keine grössere Intimität
als die Liebe zu sich selbst,
die selbst gegenüber dem grössten Hass
keine Gewalt ausübt.
Dann wird das Herz so weit,
dass es alles umarmt,
selbst das “nicht umarmen wollen”,
diesen und jenen Tod überwindend.
Doch überwindend heisst nur:
mitten darin sein,
es durchleben und durchtragen.




There are only two, really crazy things:
To hurt oneself
and to believe from that what hurts,
it would protect.







Es gibt nur zwei, wirklich verrückte Dinge:
Sich selbst zu verletzen
und von dem, was verletzt, zu glauben,
es würde schützen.


In the snack bar

A turkey with rotting eyes found during an undercover investigation at a factory farm in North Carolina owned by Butterball (Mercy for Animals, commons.wikimedia.org)
A turkey with rotting eyes found during an undercover investigation at a factory farm in North Carolina owned by Butterball
Mercy vor Animals – commons.wikimedia.org


I am standing in the snack bar. I will get a falafel box (vegetarian). A doner kebab for the man next to me is being prepared. Meat. For years I have eaten none – until about 3 months yet again. Not really in good conscience. Then: Pictures of animals seen how they are kept and slaughtered, because I searched such for a film project. Horrific pictures that did not go out of my head and I recently consciously remember each time when the thought comes up to a meal with meat. Bad habits can be unlearned by coupling disgust to it. I don’t want eat meat any longer.
I look on the man next to me, he also at me, with very reluctant face. I look back to the meat, that the takeaway human is packing in the doner kebab. For a brief moment I ‘m considering whether I should give a “baa baa” or “moo moo” from me – suggesting the sound of the animal, that can give no sound anymore. I am just not normal. I don’t do it. Bummer.


Ich stehe in der Imbissbude. Ich will mir eine Falaffel-Box holen (vegetarisch). Es wird gerade ein Döner für den Herrn neben mir fertiggemacht. Fleisch. Ich habe jahrelang keins gegessen – bis vor ca. 3 Monaten doch wieder. Nicht wirklich mit gutem Gewissen. Dann: Bilder von Tieren gesehen, wie sie gehalten und geschlachtet werden, weil ich welche für ein Filmprojekt gesucht habe. Grauenhafte Bilder, die mir nicht mehr aus dem Kopf gingen und an die ich mich seit kurzem bewusst jedesmal dann erinnere, wenn der Gedanke an ein Essen mit Fleisch aufkommt. Man kann sich schlechte Angewohnheiten dadurch abgewöhnen, indem man Ekelgefühle daran koppelt. Ich will kein Fleisch mehr essen.
Ich kucke den Herrn neben mir an, er auch mich, mit sehr unlustigem Gesicht. Ich kuck wieder auf’s Fleisch, dass der Imbissbuden-Mensch gerade in den Döner packt. Für einen kurzen Moment überlege ich mir, ob ich ein “Mäh Mäh” oder “Muh Muh” von mir geben soll – den Laut des Tieres andeutend, dass da keinen Laut mehr von sich geben kann. Ich bin einfach nicht normal. Ich lass es. Schade.


I thought: any moment she catches the sausage. But no way! Or the day is still young, so why making any effort and make large movements, even jump on the table, maybe the bit also comes to her. Or she means to need “hunting” the sausage – not that it still jumps at the last moment from the plate! I don’t know: possibly she also communicates only with the sausage – a kind of meditation?


Ich dachte: gleich greift sie zu. Aber nix da! Oder der Tag ist noch jung, wozu sich also anstrengen und gross bewegen, gar auf den Tisch springen, vielleicht kommt der Happen ja auch zu ihr. Oder sie meint, sie müsste die Wurst erst noch “jagen” – nicht dass sie im letzten Moment noch vom Teller springt! Ich weiss nicht: vielleicht kommuniziert sie auch nur mit der Wurst – eine Art Meditation?



Don’t get stuck

Don’t get stuck in the joy, the pleasure,
but neither in the pain, the suffering.


Nicht bei der Freude, dem Vergnügen stehenbleiben,
aber auch nicht beim Schmerz, beim Leiden.





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