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Mit ‘Zen’ getaggte Artikel

Zen Sleeping Aid

Hahaha, what a Title (for a Audio Book):

My Way to Sleep – Sleeping Aid based on Zen“. I bought it directly.

grins

Hahaha, was für ein Titel (für ein Hörbuch):

Mein Weg in den Schlaf – Einschlafhilfe nach Zen“. Hab ich gleich gekauft.

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ZEN COMIC 14 - The Anatomy Of The Zen HumanZEN COMIC 14
- The Anatomy of the Zen Human

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Zazen is to sleep

grins

Zazen is to sleep while being completely awake.
Then comes the REM Phase, where You think: It is neither This nor That.
At the End You just relax.

Does that sound like Nonsense?

 

Barbara-Paraprem

 

 

Zazen ist schlafen bei vollkommenem wach sein.
Dann kommt die REM-Phase, wo Du denkst: Es ist weder Dies noch Das.
Am Schluss entspannst Du nur.

Klingt das nach Blödsinn?

 

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My new Mala – Meine neue Mala

April-21-13 - Meine neue Mala 9 (Dietikon)
My new Mala

 

My old Lotus Seed Mala is unfortunately broken, resp. some Seeds are broken away. I’ve worn her for a few Years. She was once touched and blessed from Amma, when I was at Darshan with her here in Dietikon. Samarpan also had it in his Hands for bless it. The Seeds were once bright white, now yellowish-brown from wear it.

Although a few Months ago I received a beautiful new Mala as a Gift from a Friend. But I want keep this Mala for the Moment when I officially become a Buddhist and wear only at special Occasions. That’s why I’ve bought a second Mala, namely here:

destination om

A wonderful Site: You can request detailed Your own Mala. And that very reasonable!

I bought one with Beeds of Olive Wood from Jerusalem / Bethlehem, a “Bodhgaya Bodhi Guru” (main-) Bead, a black Skull and red Tassel.

And of course I take the Mala to the Zendo for a Blessing trough Thomas, where last Friday, after sitting and chanting, he has done that.

 

April-19-13 - Buddha mit meiner neuen Mala 6c (Zendo, Luzern)April-19-13 - Buddha mit meiner neuen Mala 7b (Zendo, Luzern)
My Mala in Buddha’s Hands in the Zendo

 

Meine alte Mala aus Lotus-Samen ist leider hinüber, d.h. einige “Perlen” sind weggebrochen. Ich habe sie nun etliche Jahre getragen. Sie wurde einst auch von Amma berührt bzw. gesegnet, als ich mal zu einem Darshan hier in Dietikon bei ihr war. Auch Samarpan hatte sie zur Segnung schon in den Händen. Die Perlen, einst strahlend weiss, sind mittlerweile auch schon ganz gelblich-braun vom tragen.

Ich habe zwar vor einigen Monaten eine wunderschöne, neue Mala von einem Freund geschenkt bekommen. Die will ich aber für den Moment aufsparen, wo ich offiziell Buddhistin werde und sie zu besonderen Anlässen tragen. Desshalb habe ich mir eine zweite Mala gekauft, und zwar hier:

destination om

Eine ganz wundervolle Seite: Man kann bis ins letzte Detail eine Mala nach eigenem Geschmack anfertigen lassen. Und das obendrein erst noch sehr günstig!

Ich habe mir eine aus Olivenholz aus Jerusaelm/Bethlehem machen lassen, mit einer “Bodhgaya Bodhi Guru” (Haupt-)Perle, einem schwarzen Totenkopf und roter Tassel.
Und natürlich habe ich sie noch im Zendo von Thomas segnen lassen, letzten Freitag, nach dem Sitzen und den Rezitationen.

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The “Hannya Shingyo” (Japanese for “Heart Sutra”), is an important Recitation in Zen-Buddhism respectively the Centerpiece, as its Name implies. I showed at my Mother, who never practiced Zazen, how to recite…

Das “Hannya Shingyo” (Japanisch für “Herz Sutra”), ist eine wichtige Rezitation im Zen-Buddhismus bzw. das Herzstück, wie der Name schon sagt. Ich zeigte meiner Mutter, die nie Zazen praktiziert hat, wie man es rezitiert…

grins

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ZEN Comic 13 – Karma or what

ZEN COMIC 13 - Karma or what - 1.4.2013ZEN COMIC 13
- Karma or what

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ZEN Comic 12 – Zen Easter

ZEN COMIC 12 - Zen Easter - 31.3.2013ZEN COMIC 12
- Zen Easter

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Heart Sutra with Mokugyo

 

772   HEART SUTRA - MOKUGYO (Large) - 29.3.2013

 

Devotion (Hingabe)grins

 

774   DEVOTION (Large) - 29.3.2013

 

Simple Mokugyo

 

768   MOKUGYO (Transparent, Small) - 29.3.2013

 

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Haboku-Sansui (Detail, Sesshu Toyo, 1495, Ink on paper, 148.6 x 32.7 cm, commons.wikimedia.org)

Haboku-Sansui (Detail)

 

Wer schaut das wahre Gesicht?
Oder schaut vielmehr das UrAngesicht uns?
Immer wieder den Blick hinwenden,
jenseits von Himmel und Hölle.
Siehe da! Welch grosse Ruhe
inmitten des Sturms!
Wer einen Tropfen von der Wahrheit gekostet,
hat die Weite des Ozeans
und die Entschlossenheit eines Berges.
Nicht weil er es wollte,
sondern weil er nicht mehr anders kann.

 

Barbara-Paraprem

 

 

Who sees the true Face?
Or rather sees the ancient Face us?
Turn again the Sight,
beyond Heaven and Hell.
See there! What a great Calm
in the Midst of the Storm!
Who tasted a Drop of the Truth,
has the Wideness of the Ocean
and the Determination of a Mountain.
Not because he wants to,
but because he has no Choice.

 

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474   BUDDHA CIRCLE - 27.3.2013
Barbara-Paraprem / 27.3.2013

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Sitting with my Bleeding Heart

472   SITTING WITH MY BLEEDING HEART - 25.3.2013
Barbara-Paraprem / 25.3.2013

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Beautiful Documentary about interfaith Practice.
Schöne Doku (auf Englisch) über religionsübergreifende Praxis.

Jesus – Buddha – Practicing Across Traditions

 

Jesus - Buddha

 

 

Music that I love: Buddhist Shomyo and Gregorian Chant (CD available!).

 

 

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Alle Dinge sind leer

 

Alle Dinge sind leer.
Der Verstand versucht sie zu füllen.
Es ist, als wäre da einst etwas in Gang gesetzt worden,
das nun langsam ausläuft.
Wie eine Glocke, die angeschlagen wurde und langsam verhallt,
bis nur noch Stille ist.
Wie ein Rad, das langsam zum Stillstand kommt.
Alle Ereignisse sind wie der Klang eines Glockenschlags,
der langsam verhallt,
auf die Stille deutend, in der sie erscheinen.
Jedes Ereignis ein Weckruf.

 

Barbara-Paraprem

 

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Das (That)

470   DAS (THAT) - 3.3.2013
DAS (THAT) / Barbara-Paraprem / 3.3.2013

Update: Falls sich jemand wundert, dass das Bild plötzlich anders aussieht: Ich habs nochmals leicht abgeändert… ;)

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Das

Es gibt etwas, das weder kommt noch geht.
Es ist absolut bewegungslos – wohin sollte es sich bewegen?
Empfindungen, Gefühle, Gedanken kommen und gehen.
Doch in dieser Leere erscheint alles.
In Wahrheit gibt es nichts, das von etwas anderem getrennt wäre.
Der Beobachter beobachtet den Beobachter.
Von welcher Substanz ist er?
Buddhas grenzenloses Mitgefühl ist diese absolute Bewegungslosigkeit,
die sich selbst schaut und zu nichts sagt: du solltest anders sein.
Buddha ist absolute Akzeptanz.
In dieser vollständigen Kampflosigkeit fällt der Schleier
und alles wird offenbar.
Sitzen ist schauen.
Sitzen ist ohne jeden Zweck.
In dieser absoluten Zwecklosigkeit liegt die ganze Freiheit.
Alle sind frei, jetzt, hier.
Wie Lichtfunken mögen die Dinge erscheinen,
doch gibt es da in Wahrheit nichts, was kommt oder geht.
Das ganze Universum mag vor Deinem Auge erscheinen,
und doch ist da nichts was entsteht oder vergeht.
In dieser absoluten, grenzenlosen Stille,
strömt der Odem des Lebens,
der Geist in dem alles erscheint.
Nicht von hier nach dort,
nicht irgendwo hinein oder hinaus,
vielmehr ein absolutes Gegenwärtig-Sein.
Was fehlte diesem Geist, so dass er es erreichen müsste?
Mit dem Ich erscheint das Mein:
meine Gefühle, meine Gedanken, meine Empfindungen.
In Wahrheit gibt es keine Gefühle, Gedanken oder Empfindungen
die einem Einzelnen gehörten.
Wer ist da, der sich Besitzer von solchem nennen könnte?
Wer ist da, der irgendetwas besässe?
Wer ist da, der irgendeine Schuld begleichen müsste?
Und doch magst Du Dich fragen, wieso die eine Frucht
zur Linken des Baumes fällt und die andere zur Rechten.
Schau nicht auf die Frucht.
Schau auf das, in dem der Same erscheint,
bevor er zur Erde fiel, wuchs und Früchte trug.
Kein Dienst ist grösser als dieser.
Aus ihm erwachsen in natürlicher Weise
ein frohes Herz, ein freier Geist und heilbringende Handlungen.
In ihm wird Buddha offenbar.

 

Barbara-Paraprem

 

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Nur Buddha-Dharma

468   NUR BUDDHA-DHARMA - 23.2.2013

 

“Schätzt ihr euch selbst gering
und haltet euch unfähig zur Übung des Weges,
so beruht das auf der Ich-Verhaftung.
Sich mit den Ansichten anderer zu befassen
und sich um das Denken der übrigen Menschen zu bekümmern,
ist die Wurzel der Verhaftung an das Ich.
Befasst euch nur mit dem Buddha-Dharma
und folgt nicht dem Denken der Welt.”

 

Dogen Zenji
im Shôbôgenzô Zuimonki

 

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ZEN Comic 11 – Every Raindrop…

ZEN COMIC 11 - 23.1.2013ZEN COMIC 11
- Every Raindrop…

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Zen Painting

Wunderschöne Bilder! DAS ist malen, Kunst. DAS ist Meditation. Wow.
spock

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Everything is in the Heart!



Deutsch / German

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Der Sabbath
Bibelillustration von Julius Schnorr von Carolsfeld, zw.1851 bis 1860

 

1. Mose 2, 1-4:

So wurden vollendet der Himmel und die Erde mit ihrem ganzen Heer.
Und Gott vollendete am siebenten Tage sein Werk, das er gemacht hatte, und ruhte am siebenten Tage von all seinem Werk, das er gemacht hatte.
Und Gott segnete den siebenten Tag und erklärte ihn für heilig, weil er an ihm geruht hat von all seinem Werk, das er geschaffen und gemacht hatte.
Das ist die Geschichte der Entstehung des Himmels und der Erde, als sie geschaffen wurden.

 

Das ist der Beweis: Gott ist auch ein Zennie!!!

Der siebente Tag? Was bedeutet das? Am besten stellt man sich das vor wie bei einem Menora-Leuchter: Links und rechts je drei Lichter, dazu das Licht in der Mitte. Der siebente Tag ist nicht eine Folge der anderen 6 Tage, sondern die Mitte. Gott “ruhte” schon vor dem ersten Tag, Gott ruhte nach dem 6.ten. Im Grunde genommen sind das 8 “Tage” – 8, eine Zahl für die Unendlichkeit.

Das Bild oben illustriert das sehr schön. Nur: das Dhyana-Mudra hat ihm noch niemand gezeigt. Auch das mit dem Zafu hat Gott hier irgendwie missvertanden: das gehört nicht unter die Füsse, sondern unter den Hintern!

 

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ZEN Comic 8 – Heart Sutra

ZEN COMIC 8
- Heart Sutra

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ZEN Comic 7 – Arrows and Adoration Exercises

ZEN COMIC 7
- Arrows and Adoration Exercises

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Zen


ZEN / Barbara-Paraprem / 28.10.2012

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Steinfigur, Hase-dera Tempel, Kamakura, Japan
Foto: sailko – commons.wikimedia.org

 

Zazen-tun heißt: Körper und Geist fallenlassen;
es ist nicht notwendig, Weihrauch zu verbrennen,
Buddhas Bild zu verehren, seinen Namen zu wiederholen,
Sutras zu singen und andere religiöse Zeremonien zu vollziehen.

Meister Tendō Nyojō

 

Den Buddha-Weg ergründen heißt sich selbst ergründen.
Sich selbst ergründen heißt sich selbst vergessen.
Sich selbst vergessen heißt
eins mit den zehntausend Dingen sein.

Eins mit den zehntausend Dingen sein heißt
Körper und Geist von uns selbst
und Körper und Geist der Welt um uns fallen zu lassen.

Eihei Dogen Zenji
1233 im Genjôkôan, dem ersten Kapitel des Shôbôgenzô

 

Ps: Ich lass jetzt meinen Körper auch fallen, und zwar ins Bett, hahaha… ;)

 

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ZEN COMIC 6
- Sewing A Rakusu For The First Time

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